作者：魏奇（西北政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、三級(jí)教授）；王斌通（西北政法大學(xué)馬錫五審判方式研究院副院長(zhǎng)、研究員）

　　一、堅(jiān)持正確政治方向，認(rèn)真淬煉政治靈魂

　　堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。延安是紅軍長(zhǎng)征的“落腳點(diǎn)”，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“出發(fā)點(diǎn)”；是中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行新民主主義建設(shè)的“試驗(yàn)區(qū)”，也是解放全中國(guó)的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以從弱小走向強(qiáng)大、從逆境走向順境，靠的是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的不懈努力，靠的是面對(duì)外來(lái)侵略、面對(duì)艱難險(xiǎn)惡的革命環(huán)境中堅(jiān)持到底、矢志不渝的執(zhí)著信念。延安時(shí)期，黨把最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)統(tǒng)一起來(lái)，從實(shí)際出發(fā)確定適應(yīng)時(shí)代需求的主要任務(wù)，使正確的政治主張化為億萬(wàn)群眾的行動(dòng)綱領(lǐng)；堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，為戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義，拯救民族危亡、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放提供了根本政治保證；堅(jiān)持七大路線(xiàn)，為促使中國(guó)革命最終走向勝利，建立獨(dú)立、自由、民主、和平的新中國(guó)提供了正確路線(xiàn)指引；堅(jiān)持培養(yǎng)和造就一大批政治堅(jiān)定的優(yōu)秀的黨的干部，為革命事業(yè)的勝利發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)人才保障。今天弘揚(yáng)延安精神，就是要堅(jiān)定正確的政治方向，樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，胸懷“兩個(gè)大局”，牢記“國(guó)之大者”，淬煉政治靈魂，強(qiáng)化政治責(zé)任，保持政治定力，把準(zhǔn)政治方向，提高政治能力，努力成為黨的政治建設(shè)的實(shí)踐者、推動(dòng)者。

　　二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，積極做到理實(shí)結(jié)合

　　解放思想、實(shí)事求是是延安精神的精髓。解放思想、實(shí)事求是本質(zhì)上是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，克服主觀(guān)主義、教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，探索適合中國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)的發(fā)展道路。解放思想、實(shí)事求是集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)、方法論和價(jià)值觀(guān)，它既是馬克思主義活的靈魂的生動(dòng)詮釋?zhuān)彩屈h認(rèn)識(shí)和解決一切問(wèn)題的根本思想方法；既是追求真理的科學(xué)精神，又是講求實(shí)效的實(shí)踐精神。延安時(shí)期，黨積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過(guò)延安整風(fēng)，糾正了軍事上、政治上、思想上因早年不成熟所出現(xiàn)的系列問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了在全黨確立實(shí)事求是思想路線(xiàn)的偉大任務(wù)，凝聚了廣大共識(shí)，加強(qiáng)了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，振奮了革命斗志，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記指出，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，面對(duì)各種復(fù)雜局面，我們黨能夠制定和實(shí)行正確的大政方針、戰(zhàn)略策略，靠的就是解放思想、實(shí)事求是。今天弘揚(yáng)延安精神，就是要堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，不斷錘煉理論聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的思想品格和優(yōu)良作風(fēng)，不畏艱險(xiǎn)，敢于擔(dān)當(dāng)，奮發(fā)作為，努力把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大物質(zhì)力量。

　　三、堅(jiān)持為人民服務(wù)，時(shí)刻不忘人民至上

　　全心全意為人民服務(wù)是延安精神的本質(zhì)。1939年2月，毛澤東在給張聞天的信中首次提出了“為人民服務(wù)”的概念，并在1944年《為人民服務(wù)》的演講系統(tǒng)闡述了這一思想。作為延安精神原生形態(tài)的“抗大精神”“張思德精神”“白求恩精神”“五老精神”“南泥灣精神”，都是人民情懷、群眾至上的公仆精神。黨的七大第一次把全心全意為人民服務(wù)的精神作為黨的宗旨寫(xiě)進(jìn)黨章，科學(xué)回答了共產(chǎn)黨人“干什么”“為什么人”“靠什么人”的問(wèn)題，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的執(zhí)政宗旨和價(jià)值取向。做一個(gè)高尚的人、有道德的人、脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人，激勵(lì)一代代共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同。尤其是延安的共產(chǎn)黨人，營(yíng)造了“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的延安清明的政治生態(tài)，形成了“十個(gè)沒(méi)有”的“延安作風(fēng)”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是高度凸顯以人民為中心的價(jià)值理念，無(wú)論是對(duì)人民當(dāng)家作主制度體系的完善，還是重視脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興，以及對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略布局的構(gòu)建與實(shí)施，都彰顯了“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，驗(yàn)證了“江山就是人民，人民就是江山”。今天弘揚(yáng)延安精神，就是要牢記為民、務(wù)實(shí)、清廉的價(jià)值追求，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)，做到思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。

　　四、堅(jiān)持自立自強(qiáng)本色，廣泛凝聚奮進(jìn)力量

　　自力更生、艱苦奮斗是延安精神的特征。自力更生，意味著獨(dú)立自主，自強(qiáng)不息；艱苦奮斗，意味著不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏。在最艱難的歲月里，黨通過(guò)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等一系列積極務(wù)實(shí)的舉措，一舉改善邊區(qū)軍民的生活，戰(zhàn)勝了極其嚴(yán)重的財(cái)經(jīng)困難，也為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，向全國(guó)、向世界展現(xiàn)出中華兒女自主自強(qiáng)、追求進(jìn)步、矢志不渝、昂揚(yáng)向上的精神面貌。毛澤東曾自豪地說(shuō)：“我們不能學(xué)國(guó)民黨那樣，自己不動(dòng)手專(zhuān)靠外國(guó)人，連棉布這樣的日用品也要依賴(lài)外國(guó)。我們是主張自力更生的。我們希望有外援，但是我們不能依賴(lài)它，我們依靠自己的努力，依靠全體軍民的創(chuàng)造力?！闭窃讵?dú)立自主、艱苦奮斗精神的鼓舞下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民相繼完成新民主主義革命、社會(huì)主義革命，并開(kāi)啟改革開(kāi)放新的偉大革命，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這些輝煌成績(jī)是用鮮血、汗水和淚水寫(xiě)就的，也是意志、信念和行動(dòng)練就的。今天弘揚(yáng)延安精神，就是要在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中，審慎把握、從容應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局，自覺(jué)堅(jiān)持頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新，時(shí)刻踐行崇尚節(jié)儉、戒奢倡廉、自強(qiáng)不息，將“自力更生、艱苦奮斗”化作最寶貴的實(shí)踐力量，努力做到使命在肩、奮斗不已。